2185 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ حَتَّى أَتَى قُدَيْدًا ، فَأُتِيَ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَأَفْطَرَ ، وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا " « 1 » .

--> وقوله : قال ابن شهاب : فحسبت ابن المسيب قال . . . هو مرسل ، قال الحافظ في " الفتح " 127 / 8 : وقع في جميع الطرق مرسلا ، ويحتمل أن يكون ابنُ المسيب سمعه من عبد اللَّه بن حُذافة صاحب القصة ، فإن ابن سعد ذكر من حديثه أنه قال : فقرأ عليه كتابَ رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فأخذه فمَزقه . وأخرج الحديث النسائي في " الكبرى " ( 5859 ) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، قاضي دمشق ، عن سليمان بن داود الهاشمي ، بهذا الإسناد . وليس فيه قول ابن المسيب . وأخرجه ابن سعد 189 / 4 ، والبخاري ( 4424 ) من طريق يعقوب بن إبراهيم ، به . وأخرجه البخاري ( 64 ) عن إسماعيل بن عبد اللَّه ، عن إبراهيم بن سعد ، عن صالح بن كيسان وحده ، به . وأخرجه البخاري في " صحيحه " ( 2939 ) و ( 7264 ) ، وفي " خلق أفعال العباد " ( 503 ) و ( 504 ) و ( 505 ) و ( 506 ) ، والنسائي ( 8846 ) ، والبيهقي 177 / 9 من طرق عن ابن شهاب الزهري ، به . لم يذكر النسائي في روايته قول ابن المسيب . وسيأتي برقم ( 2780 ) . وقوله : " فدعا عليهم بأن يمزقوا . . " قال السندي : أراد بتمزيقهم تفرقهم وزوال ملكهم وقطع دابرهم ، وقد وقع ذلك فما بقي فيهم الملك . ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم - وهو مولى ابن عباس - فمن رجال البخاري . الحكم : هو ابن عتيبة . وأخرجه النسائي 183 / 4 و 184 من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، عن شعبة ، بهذا الإسناد . وسيأتي برقم ( 3176 ) و ( 3209 ) و ( 3279 ) . وله طرق عن ابن عباس ، انظر ( 1892 ) و ( 2350 ) و ( 3162 ) .